No es tan simple como crear una comisión contra la desigualdad para apaciguar los ánimos de la población, no es tan simple tampoco el llegar y desconocer que el paí­s que se está gobernando está en ví­as de una crisis sociopolí­tica inminente, si bien sabemos que las autoridades están conscientes de todos los acontecimientos que se han presentado en este último tiempo, a no ser de que hayan estado tan preocupados de recibir a deportistas exitosos en el balcón de Moneda, que se les olvido mirar hacia la Alameda.

Hay una inquietud colectiva, una desagradable sensación de que nuestro Chile es pura cáscara y que la fruta que contiene sabe a caca. Claro indicio de aquello es el descontento evidente de los chilenos, la impotencia de tener que soportar ser simplemente la base de una sociedad prácticamente estamentada (igual que en la edad media) a la cual se le discrimina y se le pasa a llevar constantemente a pesar de las auspiciosas cifras de la economí­a que ameritan una mejor distribución de ingresos, ergo, una mejor calidad de vida… ¿Cómo esto no va ser suficiente justificación para que los trabajadores se movilicen?

No es pecado abogar por un paí­s justo, un paí­s realmente democrático, participativo, y postular que el binominal se lo metan por la raja, al contrario, lo imperdonable serí­a que la gente siguiera en silencio como si nada pasara, sin embargo, más que toda esa problemática polí­tica, lo que realmente le importa a la gallada que esta en pie de protesta es que se les remunere con salarios que justifiquen la cuantiosa productividad de sectores como la minerí­a, pesca y el retail, que la riqueza sea integral y no se concentre solamente en Ibáñez o en los Paulmann, que los empleados de la salud tengan condiciones mí­nimas para soportar toda la carga que significa el AUGE, que la educación se administre y se lleve a cabo de manera eficaz, no con leyes que dormirán en el Congreso durante años, sino con polí­ticas públicas que tengan la real intención de enseñarnos, no lo mí­nimo, sino lo que realmente necesitamos en esta sociedad moderna.

No caigamos en prejuicios, es verdad, no es agradable ver nuestra principal arteria capitalina tomada por 3000 personas, como lo fue en la marcha convocada por la CUT el pasado Miércoles 29 de Agosto, pero no por eso señores los que fueron a protestar por sus derechos van a ser vándalos intoxicados de culpa. Que andamos con huevadas, con permiso o sin permiso de la Intendencia la movilización era igual de legí­tima en todos los casos posibles. Lo que pasa es que ha sido tanto el impacto mediático que adquieren estos grupos que se hacen llamar anárquicos (a los cuales prefiero llamarles “conchas de su madre”), que cada vez que se ve un guanaco y un zorrillo se relaciona la situación con encapuchados tirando bombas molotov, pero el 29 de Agosto no fue así­.

Más vándalos parecí­an los piquetes de fuerzas especiales que salieron a cumplir órdenes (como siempre hiperventilados), los cuales terminaron por transformar la Alameda en un ring, en una persecución injusta y pasada de manos, o más bien en un tiro al blanco (¿Sabí­a usted que los pacos del guanaco compiten por cuánta gente botan de hocico con el chorro de agua?). Se ha estigmatizado en demasí­a el actuar de los manifestantes, no obstante, si el error de los dirigentes de la CUT fue no pedir el permiso para marchar por la Alameda, el eterno yerro de Viera–Gallo y Velasco fue mandarse frases para el bronce como: “No le encuentro razones al porque protestar en la marcha convocada por la CUT” o decir que: “Si hubieran pedido el permiso yo mismo estarí­a presente en la movilización”. Y si usted cree que el ser care’ palo tiene lí­mites basta mencionar la presencia del club de dí­scolos concertacionistas (Navarro, Aguilo y compañí­a) que, en más que un acto de populismo, intentaron vender la pomada de la falsa modestia queriendo engrupirse a la gente con un cliché tan decadente como lo eso de que: Debo ser sincero conmigo mismo, y sólo quiero que mi partido sea justo y escuche al pueblo ya que éste no lo esta haciendo. ¿Quién fue más hijo de puta?… lo dejo a su criterio.

El llamado a protesta va mucho más allá de ir a destrozar material público a las calles, es más bien un signo de que la ciudadaní­a no esta conforme, no se siente cómoda y necesita un cambio, una crisis para mitigar toda esta mierda de la cual el Gobierno anestesia con soluciones de poca iniciativa y carentes de toda intención, o ¿Acaso creen que una comisión de 73 personas sentadas en la mesa de Té Club se pondrán de acuerdo para convencer a la presidenta con propuestas trascendentes?

Como sea, Bachelet encontró la fórmula perfecta para sacarse los cachos con esto de las comisiones, que a la larga, de nada sirven al momento de tomar la decisión final, y si no son comisiones para taparle la boca a los que critican, simplemente le pasa la pelota al Waffen SS Belisario Velasco para que mande un nutrido contingente de carabineros a “mantener el orden público”. Algo que no deja de asombrar, ya que si por tantos años las mismas personas que hoy nos gobiernan lucharon por la libertad de expresión en la dictadura, ¿por qué prohiben algo por lo que en algún momento tuvieron que exponer sus vidas?… Insólito ¿no?. Es por eso que cuando Arturo Martinez (Presidente de la CUT) dice que: “Se debe poner en riesgo la paz social para que nos escuchen” no queda más que reconocer que así­ es la realidad en todas sus palabras.

Con todo esto queda sólo una cosa clara y es que los partidarios de la teorí­a del desalojo no son sólo los de la Alianza, sino ahora es todo un paí­s simpatizando con una teorí­a del desalojo que no sólo saca a los polí­ticos de la Concertación, sino que a toda esta clase polí­tica, incluyendo a esa mosca molestosa, destructiva y oportunista como lo es la Alianza.
La solución es más simple de lo que parece (no por eso más fácil de llevar a cabo) y es que se de una renovación de personas (no sólo de caras) que nos gobiernen, gente joven que sepa realmente cuales son los problemas que nos agobian, y no vejetes que se quedaron pegados en el 73 que no tienen ni pico idea de la cuestión social que nos subyuga hoy en dí­a.

Narrativa/Sin Derecho a Voto