Cada 12 de octubre rememoramos una fecha especial. Un dí­a como éste nació mi abuelita, bastantes años atrás. Pero no sólo eso, sino que también el cumpleaños de un amigo. Es un dí­a para celebrar, como pueden ver. Especialmente, si se vive Sin derecho a voto. Aldeasim por aquí­.

Fuera de broma. Aunque esta fecha sea rememorada desde el año 2000 en nuestro paí­s como “El Dí­a del Descubrimiento de Dos Mundos”, sigue siendo foco de discordia como lo es desde tiempo atrás. Y no faltará el exaltado que pida la supresión de este feriado, generando dos consecuencias nefastas: ningún cambio en el tono de las protestas (como ocurrió con el 11 de septiembre y el famoso, pero desafortunado, “Dí­a de la reconciliación nacional“), y aún peor, un dí­a menos de descanso.

¿Y qué hace que tres mil manifestantes, en su mayorí­a indí­genas, protesten un dí­a como hoy?
Bueno, repudian la ley antiterrorista, legado del gobierno militar, pero por sobre todo, la intromisión española a cargo del genovés Cristóbal Colón hace quinientos catorce años.
Está bien, en todo caso, porque no hubo disturbios, y expresaron su disconformidad con la historia de la mejor forma. Lo que sí­, abren paso a comentarios clasistas del tipo “Ah, estos cholos que no tienen nada mejor que hacer que fregar la pita” (Lo dijo alguien mayor, no es que yo ande hablando como Enrique Maluenda por la vida).

Los Jaivas – Sube a nacer conmigo hermano

Pero, ¿Tienen realmente la culpa los españoles de la postergación de las minorí­as étnicas en nuestro paí­s, que representan al 4% de los connacionales?
Creo que sí­, pero no porque ellos hayan oprimido, violado y robado a diestra y siniestra, sino porque instalaron en nuestra “cultura”, que los mapuches sólo eran útiles como parte de la servidumbre.
Hasta hoy un fuerte insulto es llamar a alguien “indio“, o también el vocablo denota la falta de urbanidad del interpelado. Y nos da rabia y lo mandamos de la peor forma a las faldas de su mamá.
Desde chiquititos enseñamos a los niños que los apellidos Ñancupil, Aucamán, Panguilef o Huaquipán no son muy bien vistos, y que la tez morena y la TR arrastrada, parecida a la CH, son de cuidado. Hasta el colmo de jolgorio se ningunea diciendo “más revoltoso que mapuche curado“.

Son nuestras minorí­as en conflicto permanente, y los aislamos y escondemos, excepto cuando es septiembre y hay que sacar a relucir lo lindo del sur, de la tierra de los pehuenes; o cuando la medicina tradicional no puede ofrecernos más, el destino es la farmacia mapuche, que tiene plantitas para todo. Los usamos, nos acordamos de ellos cuando nos conviene o no queda más remedio. Muchas veces no son más que una curiosidad pintoresca de la “tierra fértil provincia y señalada, en la región Antártica famosa“.

¿Qué nos falta? La aceptación, primero, y el respeto absoluto después. Pasando por alto los clichés enseñados en el colegio, que a veces se contraponen con la educación de la familia, los mapuches “y también los aimarás, diaguitas y rapanuis” son chilenos, como nosotros, y sobre todo personas. Después de todo, siglos de sabidurí­a hablada en el cadencioso mapudungún no han sido en vano. Y si pretendemos reconocimiento constitucional, en un comienzo, y mundial, tal vez en un futuro, la tolerancia debe partir por casa, ¿cree usted?

Narrativa/Sin Derecho a Voto